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Espiritualidad para Niños
por Susan Kramer
Traducido al Español
por: Carolina Suniaga
Caracas, Venezuela
texto,
fotos, ilustraciones copyright
2002-2011 Susan Kramer
Santa
Barbara, California USA
Amsterdam,
The Netherlands
publicado
por Creations in Consciousness
email
susan@susankramer.com
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I.- Introducción
II.- Oración
III.- Meditaciones
1.Sentados;
2.Caminando;
3.Acostados
IV.- Virtudes
1.Ciudadanía;
2.Consideración;
3.Justicia;
4.Honestidad;
5.Integridad;
6.Lealtad;
7.Respeto;
8.Responsabilidad;
9.Tolerancia
V.- Un Servicio de Oración para grupos de diferente fe religiosa
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Aún desde muy temprana edad, los niños aprenden acerca de su espiritualidad innata, subyacente a todas las prácticas religiosas, a partir de los ejemplos de espiritualidad práctica – amor y bondad – alrededor de ellos; con la familia, amigos, en reuniones comunitarias, en servicios de culto.
Esta introducción a la oración, las meditaciones y ensayos sobre las virtudes son útiles para buscar la paz y el amor duraderos en el interior, formando una base para llegar a ser adultos bondadosos y útiles.
En la oración
interreligiosa los clérigos de diferente fe religiosa crean un terreno
común para el servicio comunitario, y para la cooperación
entre todos, extendiéndolo a las prácticas de vida diaria.
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La vida se convierte
en oración
a través
de acciones de bondad
Agradecer se convierte en un hábito de toda la vida cuando se comienza temprano.
Dar gracias puede ser en la forma de oraciones desde la religión; un verso ennoblecedor; creado espontáneamente en el momento.
Una buena razón para orar es generar sentimientos de aprecio y gratitud.
Cuando nos sentimos apreciados, nos sentimos felices y apacibles en ese momento. En momentos de estrés, tomarse un tiempo para recordar una cosa que tenemos, con aprecio, nos ayuda a ver la luz al final del túnel.
La vida diaria tiene
momentos de alzas y caídas; las caídas transforman más
facilmente los limones en limonadas con la dulzura de un aprecio o un verso
ennoblecedor o un pensamiento de gratitud.
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de Una Línea |
Señor, te doy las gracias por darme tiempo para amar.
Señor, gracias por darme este día para crecer.
Señor, gracias por mi familia (y Amigos, maestros, mascotas, etc.).
Amado Señor, agradezco mi vida.
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Momento Tranquilo
Sinténdose
Bien
Tómate el tiempo para una pausa apacible en meditación cada vez que lo necesites.
Cuando estés abrumado por la tareas, cuando hayas tenido una discusión, toma tiempo para encontrar el lugar de descanso dentro de tí mismo, a medida que relajas profundamente tu cuerpo.
Y quizás, cuando te levantes y te pongas de nuevo activo, llegarán nuevas ideas para resolver los problemas.
Esto es verdad a cualquier edad.
La Meditación,
un momento apacible, con un cuerpo relajado y bellos pensamientos es una
forma natural de hacer espacio para la resolución de problemas y
moverse en la dirección correcta.
| 1. Meditación Sentado |
2 a 10 minutos
Siéntate con las piernas cruzadas, mantén la espalda recta, y la cara al frente. Agarra tus manos y déjalas descansar en tu regazo. Cierra los ojos.
Respira suavemente y de manera uniforme, inspira y expira. Silenciosamente cuenta cada inspiración como una cuenta, y cada expiración como una cuenta, hasta llegar a 50 cuentas, o algún otro número par.
Ejemplo:
Cuenta 1: inspira
Cuenta 2: expira
Cuenta 3: inspira
Continua…
Ahora, mientras continúas respirando uniformemente, piensa sobre las maneras en las cuales puedes mostrar gratitud a las personas en tu vida que amas.
Para finalizar la meditación
toma una última inspiración profunda, y lentamente deja salir
el aire, abre tus ojos, ponte de pie, y estírate.
| 2. Meditación Caminando |
Al menos 2 minutos
Esta meditación
tiene dos partes que se combinan para energizar el cuerpo y coordinar mente-cuerpo
(pensamiento – movimiento):
1. Respiración
calmada.
2. Caminando con brazos
y piernas en oposición.
Caminar energicamente mientras balancea los brazos con holgura hacia adelante y hacia atrás. Cuando el pie izquierdo avanza hacia adelante, el brazo derecho se balancea hacia adelante. Y, cuando el pie derecho avanza hacia adelante, el brazo izquierdo se balancea hacia adelante.
Mientras caminas concentrate en inspirar y expirar uniformemente. Concentrarse en la respiración uniforme es una forma de aprender como concentrarse en otras actividades.
Si te estás sintiendo desanimado toma una caminata larga; esto ayuda a llevar mayor energía a tu cuerpo de forma que cuando regresas te sientes refrescado.
Para terminar la meditación
caminando, estira los brazos sobre la cabeza y después bájalos
a los lados; reanuda otras actividades.
| 3. Meditación acostado |
2 a 10 minutos
Acostado en un trozo de alfombra u otra superficie cómoda, estira tu cuerpo.
Cierra tus ojos, deja que tu cuerpo se relaje tanto que sientas como si te estuvieras derritiendo en el piso. Inspira y expira uniformemente.
Ejemplo:
Cuenta 1: inspira
Cuenta 2: expira
Cuenta 3: inspira
Continúa…
Acostado asi sereno y relajado, manteniendo tus ojos cerrados, visualiza caminando a través del bosque en un día de verano con una brisa fresca y acogedora.
En tu mente, vete a ti mismo allí parado viendo alrededor, después pon atención en las copas de los arboles mas altos bamboleandose suavemente en un ritmo regular, una y otra vez, del mismo modo como tu respiración entra y sale de forma regular y uniforme.
Disfruta la sensación de relajamiento en tu propio cuerpo que está descansando tan desmayadamente y tranquilo mientras ves el viento suavemente soplar las copas de los arboles hacia atrás y hacia adelante. Dejate sentir completo y cómodo en tu cuerpo descansado.
Despues de un rato,
comienza a regresar a tu ser activo de todos los días tomando una
respiración profunda, abriendo tus ojos, estirando tus brazos y
piernas, y sentandote.
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| 1. Civismo |
Algunas definiciones:
| 2. Consideración |
Cortesía
Interacción
inteligente—
Consideración
Nuestros puntos de vista son formados desde nuestra experiencia personal; nuestras experiencias pasadas unequívocamente son propias. Todos reaccionamos de manera diferente, incluso bajo las mismas circunstancias.
Podemos mantener nuestro punto de vista personal mientras aceptamos que los puntos de vista de otros son válidos para ellos – recordando que las percepciones y reacciones actuales están basadas en datos del pasado.
La cortesía y consideración ante las ideas y sentimientos de las otras personas lleva a una interacción mutuamente relajada, y adicionalmente, a la expansión de nuestra propia experiencia base.
La práctica
de la consideración
nos relaja a todos
Permitiendo intercambios
que amplían
nuestra visión
Las visiones ampliadas
extienden nuestra
realidad
hacia la realización
de nuestros roles
entrelazados
en cada una de las
vidas de los otros.
Desde una de las partes
hasta nuestra conciencia
como partes del Uno.
| 3. Justicia |
En la vida diaria observamos la interacción de adultos y niños. Los niños siguen el ejemplo de los adultos que les rodean. Los niños son moldeados más por el ejemplo y sus propias experiencias, que por aprendizaje a través de los libros o por lo que les es dicho. Si un niño es bien tratado con justicia y respeto, crece poseyendo esas mismas cualidades. Si un niño es abusado o se le miente, esto crea el entorno para su adultez.
Nuestros propios pensamientos puros, palabras y acciones pueden traer cambio en los pensamientos más fuertes si se les da suficiente tiempo y exposición. Dado que todos están en búsqueda de la felicidad, y que la felicidad es una cualidad del alma, apartada y sin ser afectada por los cambios en el mundo natural y la mente humana, eventualmente una persona expuesta al bien puede encontrar su fuente interior de felicidad.
Para elevar nuestro
propio nivel de plenitud en gozo y felicidad, necesitamos vivir amorosamente
y concientemente y practicar la justicia todos los días. Asi estaremos
siendo un buen y edificante ejemplo para aquellos a nuestro alrededor.
| 4. Honestidad |
La Honestidad es una cualidad que nos permite vernos en un espejo y ver el relejo de como somos realmente. En honestidad vemos claramente y podemos hacer ajustes en nuestro curso. Si vivimos cada día de acuerdo con nuestra conciencia, nuestro reflejo en el espejo y la forma como otros nos ven estarán bien balanceadas.
Los pensamientos son formas de energía y producen su descendencia genéticamente exacta. Los bueno pensamientos producen el bien; las acciones egoístas llevan a repetidas insatisfacciones. Justo como nadir en aguas desconocidas y nebulosas nos ponen ante el riesgo de enfrentarnos a obstáculos perjudiciales, un proceso de pensamiento nebuloso no nos permite ver y resolver las situaciones claramente.
La congruencia entre nuestras palabras, sentimientos y acciones, manteniendo nuestras intenciones en el bien más alto, engendra felicidad en nuestra vida.
Honestidad y buenos
sentimientos
con una actitud hacia
la mejor decisión
cosecha honesta hacia
buenos pensamientos y acciones.
| 5. Integridad |
Integridad—
Vida en concordancia
con
nuestro estado de
conciencia más elevado
Continuamente creamos nuestra realidad a través de las elecciones que hacemos, momento a momento — creando y manteniendo la armonía al seguir nuestra conciencia y actuar por el bien más elevado.
La integridad personal requiere valor
Estamos siendo valientes cuando vivimos de acuerdo a nuestra conciencia cuando sería fácil esconder de los otros que no estamos siguiendo nuestra conciencia. Es más fácil deslizarse hacia abajo por la colina de la vida, manteniendo o divagando en nuestro estado de conciencia actual, que seguir las escaladas algunas veces duras del camino de lo que sabemos es correcto.
La recompense de enriquecer continuamente nuestra integridad personal es que nos volvemos mas concientes de nuestra naturaleza armónica auto-brillante.
Al vivir con integridad personal los otros se dan cuenta que pueden confiar en nosotros – nos convertimos en un amigo digno de confianza, un valor para nuestra familia del mundo.
Cuando integramos personalmente
nuestra conciencia
más elevada
en nuestra vida diaria
Tenemos mayor capacidad
para disfrutar
la felicidad y la
armonía
| 6. Lealtad |
Lealtad —
Hacer aquello con
lo que uno se ha comprometido
aun entre circunstancias
cambiantes
La lealtad es una cualidad que desarrolla nuestra conciencia. La nos conduce profundamente hacia una situación, a trvés de ésta, y hacia la salida del otro lado – emergiendo como una persona más desarrollada.
La lealtad es esencial en la amistad. Los conocidos se hacen amigos a través de la lealtad mutua.
La lealtad es un esencial
en la amistad
que se ha desarrollado
en el compromiso de
corazones
entre dos personas
En una relación
de corazón a corazón la
lealtad
desarrolla la confianza
mutua
Es nuestro deber el ser leal a aquellos que dependen de nosotros: familia, amigos, nuestros empleados o nuestro empleador.
La lealtad es amor
bondadoso en acción
La lealtad es potenciada
por la energía
que viene hacia nuestro
cuerpo
al cuidar nuestras
actitudes y pensamientos
La lealtad desarrolla
nuestra alma
en conciencia
Transformándonos
en
la creación
más hermosa
posible de un ser
humano
| 7. Respeto |
Cada uno de nosotros era un niño que creció y llegó a ser más visible en el mundo. Si respetamos a los niños como individuos que tienen sus propios pensamientos, emociones y sueños, se sentirán bien respecto a ellos mismos y por lo tanto respecto a nosotros. Esta comunicación y respeto de dos vías, ida y vuelta, tienden un puente sobre la brecha generacional.
Tendemos a agrupar
a todos los niños juntos
dentro de un segmento
homogéneo de la humanidad
Muy a menudo
a causa de sus aciertos
viendo la individualidad
de los adultos
más que la
singularidad
de cada niño
Para los adultos los niños son nuestra inspiración para actuar lo mejor que podemos. El crecimiento es de ambos lados. El "adulto" es el ejemplo y el "niño" inspira al adulto a hacer lo mejor.
Los niños son impresionables y reaccionan rapidamente al estímulo. Los niños como individuos necesitan un plan general y personalizado para su escolarización de forma tal de desarrollar sus cualidades inherentes.
Además de estudios académicos, los niños necesitan aprender destrezas prácticas para la vida y prácticas espirituales, que les proporcionen una base para su vida en sociedad como adultos útiles.
Los niños aprenden
mejor
cuando ven que los
adultos a su alrededor les modelan
aquello que desean
que los niños aprendan
| 8. Responsabilidad |
Cuando comenzamos asumir responsabilidad por nuestras acciones, exigimos nuestro poder personal.
Cuando dejamos de echar la culpa a otros o a las circunstancias fuera de nosotros mismos, exigimos nuestro poder personal.
Cuando nos ponemos a nosotros mismos de nuevo en el asiento del conductor del carro de nuestra vida – determinamos los caminos que seguiremos. Y, cuando elegimos un destino que nos causará un bien, nos ponemos en la ruta que nos mantendrá sintiendonos armoniosos mientras dura el viaje.
Lo primordial es que estamos a cargo de nuestras decisiones, por lo tanto podemos tomar aquellas que son para lo mejor – como por ejemplo, aquellas que crearán armonía y felicidad en nuestras vidas.
El tomar responsabilidad, exigiendo nuestro poder personal, son ambas la realización de que estamos a cargo de nosotros mismos, y nuestra mano se sostiene manteniendo una actitud positiva. Una actitud positiva permite pensamientos productivos para las mejores soluciones y la mejor dirección a tomar, para llegar a nuestra conciencia – listos para tomar acción.
Exigimos nuestro poder personal cuando autodeterminamos nuestras acciones.
Como adultos, tenemos derechos y responsabilidades, personalmente, en nuestras familias y en nuestras situaciones de la vida cotidiana. Necesitamos hacer elecciones – no dejar a alguien que elija por nosotros, a menos que estemos especificamente en una posición debilitada en la cual no podemos elegir por nosotros mismos. Cuando delegamos nuestro cuidado o toma de decisiones a otro adulto, cuando aun somos capaces de decidir por nosotros mismos, estamos entregando nuestra vida a ellos. Eso entrega nuestra vida y tambien deposita sobre la otra persona un peso injusto – dado que podríamos regresar a elloscon palabras como "Fue tu idea", o "Me obligaste a hacerlo".
Para exigir poder personal,
cuando hemos sido usados para delegar decisiones en nustro propio nombre
podemos:
1. Identificar nuestras
metas últimas y a corto plazo en nuestra vida;
2. Planificar una
ruta de acción para alcanzar esas metas sin dañarnos noostros
o a alguien mas;
3. Tomar responsabilidad
por los resultados de nuestras acciones – eliminar el hábito de
culpar a alguien más o a las circunstancias por las consecuencias
de nuestras propias acciones;
4. Incrementar nuestra
conciencia del Ser a través de la meditación cotidiana, y
las prácticas de actitudes, pensamientos y acciones positivas.
Las consecuencias de
ser responsable por nuestras propias decisiones es una relajación
y apacibilidad en nuestro cuerpo-mente, y un sentido de satisfacción
con la vida en general. Somos los conductores en el asiento del carro de
nuestras vidas—determinando nuestro destino y los caminos por los cuales
viajamos. Es nuestro derecho como individuos ser dirigidos por noostros
mismos, por noostros mismos.
| 9. Tolerancia |
El amor compasivo genera
tolerancia
La tolerancia acepta
que cada uno de nosotros
está haciendo
lo que necesitamos hacer
en (y por) este momento
La Tolerancia se origina
desde un estado de
relajación mental
permitiéndonos
permanecer en calma
cuando vemos a otros
actuando de una manera
que pensamos debiera
ser diferente
El amor compasivo genera tolerancia: Cuando nos preocupamos por otros, actuamos para ellos como un sistema de soporte. No estamos alli para tomar las decisiones de otra persona, a menos que estemos comprometidos con el bienestar de otros, (tales como un niño pequeño o un adulto inmaduro). Hacerlo, roba a los otros el control y la pertenencia de sus momentos.
La relajación mental de la tolerancia nos permite aceptar nuestras diferencias con lo que percibimos en otros: su edad, sentimientos, opiniones, actitudes, creencias religiosas, posiciones políticas, apariencias, hábitos, acciones, y más.
Estamos viviendo en la gran pecera del mundo; nuestras diferentes perspectivas sobre un tema en particular permiten que muchas ideas floten en el agua salada. Con la actitud del amor compasivo, la paz, y la tolerancia, las ideas promoviendo el mayor bien surgiendo a la superficie de nuestra conciencia, hacia una luz clara, lista para beneficiar toda la creación.
Tolerancia
Notando las diferencias
mientras permanece
en la paz
Reconociendo que cada
uno de nosotros
tiene el derecho de
determinar
nuestra realidad
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Sea posible que
la luz de la sabiduría
Ilumine todo
El clero de varias religiones participan con enfocándose en "la luz espiritual" que todo lo ilumina; proporcionando paz dentro de cada uno, compasión, pensamientos y actos amorosos, una paz creciente en el mundo.
El significado de la palabra iluminar es ser espiritual "en la luz".
Con esto en mente, un símbolo central de veneración pudiera ser una vela que sea colocada en el centro de una mesa al frente; prenderla antes de la ceremonia.
Un moderador preside al frente, permitiéndo a la congregación saber que viene a continuación e introduce a los participantes.
Preparaciones:
Distribuye el programa
de eventos a la congregación. Incluya el texto de las oraciones
ofrecidas por cada clérigo, y la letra de las canciones a ser cantadas
por todos. La congregación puede llevarse a casa su copia.
La Ceremonia:
Primero, la congregación
se sentará en sus asientos. El moderador de pie al frente.
Los representantes de cada religión entran en procesión desde la parte de atrás mientras se toca o se canta música exaltante, cada uno sosteniendo una vela sin encender, uno por uno se acercarán a la vela central y encenderán de ella su propia vela y luego la colocarán en un candelabro que esté ubicado al lado de la vela principal. Cada clérigo permanece de pie en frente de su vela viendo hacia la congregación.
Por turnos, cada clérigo ofrece una oración de su propia tradición religiosa que sea universal en su esencia. Cuando todos los clérigos hayan concluído su oración de apertura, se sentarán a lo largo de la fila del frente.
El moderador anuncia que comienzará un minuto de silencio.
A continuación, se hacen ofrendas al frente de la sala, de canciones inspiradoras o danzas de cada religión, o en honor de cada religión.
Después de las ofrendas de canciones o danzas, cada clérigo por turnos pasa al frente, viendo hacia la congregación, y ofrece una corta homilía (por un lapso de tiempo preestablecido) siguiendo líneas universales, y luego regresa a su asiento.
Al final de las cortas homilías, la congregación por completo, liderizados por el moderador, recita una oración universal por la paz. Una canción exaltante es cantada por todos mientras los clérigos salen de la sala en procesión.
Ejemplo de oración por la paz:
Una Oración a San Francisco
Señor,
hazme un instrumento de tu paz.
Donde
haya odio ... permíteme sembrar amor.
Donde
haya injuria ... perdón.
Donde
haya discordia ... unidad.
Donde
haya duda ... fe.
Donde
haya error ...verdad.
Donde
haya desesperanza ... confianza.
Donde
haya tristeza ... alegría.
Donde
haya oscuridad ... luz.
O Divino
Maestro, concédeme aquello que podría no buscar mucho.
Ser
consolado ...como consolar.
Ser
entendido ... como entender.
Ser
amado ... como amar.
porque
Es dando
... como recibimos.
Es perdonando
... como somos perdonamos.
Es muriendo
... como nacemos a la vida eterna.
Idea para la canción de final de oficio:
Permite que haya paz en la Tierra
"Permite
que haya paz en la Tierra y permite que comience conmigo.
Permite
que haya paz en la Tierra, la paz que debe haber!
Con
Dios como nuestro Padre, todos somos hermanos.
Permíteme
caminar con mi hermano en perfecta armonía.
Permite
que la paz comience conmigo. Permite que el momento sea ahora.
Con
cada respiro que tome, permite que sea esta mi promesa solemne;
Tomar
cada momento y vivir cada momento en paz eternamente!
Permite
que haya paz en la Tierra y permite que comience conmigo!"
--
Escrita por Miller y Bill Jackson
Modifica el formato
básico de la ceremonia para adaptarla a la situación. Una
modificación podría ser que cada miembro de la congregación
reciba, junto con su programa, una pequeña vela con un broquel de
papel cerca de la base. Al finalizar las homilías, la persona sentada
más cercana al pasillo central se levante y encienda su velita de
la vela principal y regrese a su asiento y pase su luz, de una vela a la
otra, a lo largo de la fila. Cuando todas las velas de la congregación
estén encendidas se realiza el canto final del oficio cantandose
la canción exaltante.
| Links |
With appreciation
for the translation ...
Traducido al Español
por: Carolina Suniaga
Caracas, Venezuela
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